• 苏轼《马子约送茶,作六言谢之》咏茶的诗赋鉴析

    【马子约送茶,作六言谢之】苏轼?珍重绣衣直指,远烦白绢斜封。惊破卢仝幽梦,北窗起看云龙。【释义】白绢斜封,卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》:“白绢斜封三道印。”指所送信的装潢。唐人对非正式文件斜封函口,以示区别。?【详解】苏东坡是北宋时期多才多艺的文化巨人。他一生嗜茶,并精于茶艺,留下七十多篇咏茶的诗赋文章,内容涉及评茶、种茶、名泉、茶具、尝茶、煎茶、茶史、茶功乃至茶花等各方面,形式有古诗、律诗、绝句

    2018-08-01 神农茶行 53

  • 永川秀芽茶叶历史发展

    ???? 永川秀芽历史发展??? “永川秀芽”针形名茶,由原四川省农业科学院茶叶研究所(重庆市农业科学院茶叶研究所)1959年研制生产,曾得到朱德委员长的赞扬,1964年经国内著名茶学专家陈椽教授正式命名为“永川秀芽”,历经研制、定型和提高三个阶段,科技人员通过杂交育种,选育出国家级永川秀芽良种10个、省级永川秀芽良种4个。??? 利用良种优势,研制、开发了20余只名优茶产品。其加工工艺于2004

    2018-08-01 神农茶行 37

  • 瑞草魁茶历史文化

    ??? 古宣州鸦山产茶,唐代陆羽《茶经》中就有记载。瑞草魁产于安徽南部的鸦山,又名鸦山茶,属历史名茶。鸦山上有古鸦山寺和鸦山街遗址,鸦山寺为当时鸦山茶创制地。鸦山为天目山脉一支南北走向的余脉,海拔446米鸦山为天目山脉一支南北走向的余脉,东与广德的相华尖并立,南与宁国的高峰山对峙,北与南漪湖相望,西连宣州的碧山龙泉洞,古属宣城,今属郎溪,处在郎溪与宣城交界处。五代蜀毛文锡《茶谱》记载:“宣城县有丫

    2018-08-01 神农茶行 75

  • 且吃茶去

    ????? 且吃茶去????? 曾有人把真正的读书人分为狂与狷两种,认为狂者有为,狷者无为,甚至引申到酒与茶,酒就是狂者,茶就是狷者。认为唯有茶,能让人冷静,让人悠然神会,让人淡然出世。???? “谁谓荼苦?其甘如荠。”(《邶风·谷风》)“采荼薪樗,食我农夫。”(《豳风·七月》),有《诗经》为证,皆为诗词吟茶咏茗最早的例子,有所不同的是,此“茶”字多一横为“荼”。????? 茶,自古至今所用名称甚

    2018-08-01 神农茶行 71

  • 中式茶杯里的香港记忆

    ???? 中式茶杯里的香港记忆????? 作者 韩星童 王姝?  一杯用中式茶杯盛装的咖啡,拉花加以点缀,中西元素合二为一,也是香港本身中西合璧的隐喻。?  做过六年咖啡师的崔子康(Tommy)将自己第一间咖啡厅半路咖啡(halfwaycoffee)开在上环摩罗街附近,两边尽是古董店和手工艺铺头。?  店铺前后门被打通,像一条幽静老巷,装饰以怀旧摆设,中学时代的木制长椅、收银用的锑煲(旧时街市主人

    2018-08-01 神农茶行 46

  • 苏轼《记梦回文二首》详解

    【记梦回文二首】酡颜玉碗捧纤纤,乱点余花唾碧衫。?歌咽水云凝静院,梦惊松雪落空岩。空花落尽酒倾缸,日上山融雪涨江。?红焙浅瓯新火活,龙团小碾斗晴窗。【释义】?酡(tuó)颜,醉容。【详解】?? 此诗前有短序:“十二月二十五日,大雪始晴。梦人以雪水烹小茶团,使美人歌以饮。余梦中写作回文诗,觉而记其一句云:‘乱点余花吐碧衫’。意用飞燕吐花事也。乃续之为二绝句。”由此看来,苏东坡确实是一位茶迷,连梦中

    2018-08-01 神农茶行 58

  • 放下,从一杯茶开始

    ???? “仙翁遗石灶,宛在水中央。饮罢方舟去,茶烟袅细香。”这是宋代著名诗人朱熹对武夷“山水茶”的动人描绘。只有真正来到武夷山,才会真正体会到“武夷山水一壶茶”的意境,而武夷山水的正确打开方式一定要从一杯温热醇厚的茶汤开始。???? 武夷山人对于茶叶的好感与生俱来,或者说整个八闽大地对茶叶的喜爱都深入文化肌理。他们眼中的茶是“琴棋书画诗酒茶”中的茶,而非“柴米油盐酱醋茶”里的茶。???? 在茶叶

    2018-08-01 神农茶行 42

  • 井冈翠绿茶叶传说典故

     ?? 关于石姬茶,这里还有一个有趣的传说。?  相传石姬是天上玉皇大帝的一名侍女,一次随玉皇大帝云游各地仙山,来到井冈山上空。石姬一时被风景如画的井冈山所陶醉,当玉帝要喝茶时,一不小心竟失手将玉杯打碎。玉帝大怒,随即把她贬下天庭。石姬从彩云中飘落到了井冈山,见这儿山清水秀,民风淳朴,便决心留在这里,并与当地老表一块栽培新茶,她采山岚之精英,集云雾之瑞气,辛勤浇灌,精心侍弄,功夫不负有心人,数年

    2018-08-01 神农茶行 52